據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在快手，已有超 60 萬(wàn)人在寫(xiě)詩(shī)；
在小紅書(shū)，“詩(shī)歌”筆記已超兩百萬(wàn)，創(chuàng)作者數(shù)量將近 90 萬(wàn)；

而 B站，僅在 UP主戴建業(yè)老師和“有山先生”共同發(fā)起的“我在B站寫(xiě)詩(shī)”話題下，月收網(wǎng)友投稿數(shù)就有上萬(wàn)首，一度在站內(nèi)形成熱潮。

如此大趨勢(shì)下，平臺(tái)方的加入也格外大張旗鼓：

前有 B站精選網(wǎng)友創(chuàng)作，將其中的 132 首匯集成冊(cè)，帶來(lái)共創(chuàng)詩(shī)集《不再努力成為另一個(gè)人》；

后有快手出版《一個(gè)人也要過(guò)成一個(gè)春天》，用 52 位來(lái)自各行各業(yè)用戶的詩(shī)歌創(chuàng)作，敬翻滾的詩(shī)意；

再有小紅書(shū)不斷展開(kāi)與平臺(tái)詩(shī)歌創(chuàng)作者的合作，將那些充滿靈性的散文詩(shī)納入商業(yè)場(chǎng)景。

這不由讓人想探究一下，為什么今年詩(shī)歌營(yíng)銷特別多？而品牌營(yíng)銷又為什么需要詩(shī)歌？

詩(shī)歌營(yíng)銷的“間歇性復(fù)興”

事實(shí)上，詩(shī)歌營(yíng)銷也是一個(gè)時(shí)常談起的話題了，此前我們分享過(guò)的很多品牌案例，至今仍被人津津樂(lè)道。

比如，中國(guó)銀聯(lián)的詩(shī)歌POS機(jī)，將山里孩子的詩(shī)歌夢(mèng)想與品牌價(jià)值相結(jié)合，詩(shī)意之外又極具現(xiàn)實(shí)主義關(guān)懷；

比如，“年度最佳詩(shī)人”杜蕾斯，接連下筆多本詩(shī)集，在意味深長(zhǎng)的文字里，把風(fēng)流情趣玩得明白而具體；

再比如，寶馬MINI 的「顏色是一首詩(shī)」系列，瞄準(zhǔn)色彩里的情緒情感，借詩(shī)歌的浪漫情懷傳遞品牌審美與想象。

那段時(shí)間，方太、美的、海爾智家、杰士邦等一眾品牌都曾加入過(guò)寫(xiě)詩(shī)的行列。

而再往前追溯，處在中國(guó)廣告黃金時(shí)期的中興百貨，堪稱是品牌寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)典。

【三日不購(gòu)物便覺(jué)靈魂可憎】

骨磁皂盤教你飯前洗手，
少了苧麻浴袍必定忘記睡前祈禱，不燒柑橙芳香燭如何證明上帝的存在，只要懂得買，連港式素蠔油也會(huì)分泌亞洲美學(xué)精神。

因而我們說(shuō)，營(yíng)銷界的詩(shī)歌復(fù)興，并不是近來(lái)才開(kāi)始的，而是在時(shí)間長(zhǎng)河里如潮汐一般，間歇性興起。

但在這一輪“詩(shī)歌營(yíng)銷熱”之下，卻有一些變化悄然發(fā)生。最明顯的一點(diǎn)就是：

創(chuàng)作者主體更多地從品牌轉(zhuǎn)向用戶。

以前品牌是自己寫(xiě)詩(shī)，如今卻是越來(lái)越多地鼓勵(lì)用戶去寫(xiě)詩(shī)；以前寫(xiě)的是品牌詩(shī)，現(xiàn)在是品牌讓位“詩(shī)本位”，以詩(shī)為中心探討情感聯(lián)系。

從前的詩(shī)歌營(yíng)銷思考路徑是這樣的：

品牌確立詩(shī)歌主題——關(guān)聯(lián)品牌利益點(diǎn)寫(xiě)詩(shī)——推送用戶傳遞品牌價(jià)值；

而今的路徑卻是：

用戶寫(xiě)詩(shī)自由創(chuàng)作——引起品牌注意提煉價(jià)值核心——加入共創(chuàng)融入品牌價(jià)值。

為什么當(dāng)下品牌需要詩(shī)歌營(yíng)銷？

回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們先來(lái)思考一個(gè)現(xiàn)象：

為什么總感覺(jué)今年寫(xiě)詩(shī)的人格外多？

尤其是小紅書(shū)上，那些我們熟知的“野生文案”原創(chuàng)詩(shī)人，都在今年有了一些大動(dòng)作：

比如我很喜歡的“地?cái)傇?shī)人”@隔花人，不久前攜手單向街書(shū)店發(fā)起了“正在讀取”閱讀時(shí)刻裝置展，將詩(shī)歌搬進(jìn)書(shū)店的各個(gè)角落，借此傳遞“詩(shī)意浪漫無(wú)處不在”的生活態(tài)度；

“手寫(xiě)詩(shī)人”@祺白石，因其獨(dú)特洞察和詼諧筆觸，吸引了近 20 W人關(guān)注，他在這個(gè)春天開(kāi)辦了一場(chǎng)個(gè)人詩(shī)歌展，起名《祺白石 詩(shī)在游玩 樓層計(jì)劃》；

而擅長(zhǎng)把“生活里的廢話開(kāi)成花的”的博主?@廢話王阿姨，則與小紅書(shū)聯(lián)手，出街了上面我們提到過(guò)的「618反沖動(dòng)俱樂(lè)部」偽街頭文案，反向過(guò)節(jié) 618。

這些原創(chuàng)詩(shī)人，無(wú)一不在用自己的方式解構(gòu)生活、解構(gòu)焦慮，在日益增長(zhǎng)的生活壓力下，詩(shī)歌無(wú)限放大著生活的美感，成為撫平焦灼、滋養(yǎng)心靈的精神解藥。

因?yàn)楸挥脩艉拖M(fèi)者深刻需要，詩(shī)歌也就成為了品牌營(yíng)銷的重要選擇。

那么詩(shī)歌營(yíng)銷對(duì)于品牌來(lái)說(shuō)，又有哪些意義和作用呢？

首先，通過(guò)詩(shī)歌搭建溝通橋梁，能有效拉近與用戶的溝通距離。
尤其當(dāng)下，大量用戶主動(dòng)創(chuàng)作的詩(shī)歌內(nèi)容涌現(xiàn)，對(duì)于品牌來(lái)講，是一個(gè)與用戶玩到一起的絕佳機(jī)會(huì)。

在從前的“品牌本位”營(yíng)銷思路里，品牌想與用戶實(shí)現(xiàn)溝通，必須自己搭建詩(shī)歌對(duì)話平臺(tái)，并想方設(shè)法吸引用戶參與，效果尚且未知；

但在“詩(shī)本位”的營(yíng)銷思路里，用戶喜好是一目了然的，詩(shī)歌內(nèi)容和風(fēng)格是否受大眾歡迎是已經(jīng)過(guò)流量檢驗(yàn)的，品牌只需以參與者的身份加入其中，就能自然融入群體實(shí)現(xiàn)共鳴共振，大大簡(jiǎn)化了溝通程序。

其次，借助詩(shī)歌精簡(jiǎn)特性，激活用戶表達(dá)熱情。
當(dāng)下最有效的營(yíng)銷方式，不再是“品牌說(shuō)”，而是“用戶說(shuō)”，相較于會(huì)說(shuō)教的品牌，能夠看見(jiàn)用戶表達(dá)欲的品牌顯然更受歡迎。

而挖掘用戶表達(dá)欲的方式有兩種，一是說(shuō)他們想說(shuō)的話，去做用戶的“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”；二是為表達(dá)“打樣”，降低用戶表達(dá)門檻。

你看@隔花人《生存》，說(shuō)出了多少人說(shuō)不出的灑脫愛(ài)情觀：
愛(ài)是零食 不是糧食
你什么時(shí)候來(lái)我都不會(huì)餓死
還有車間工人@任嘲我?的《賣給工廠》，讓多少平凡勞動(dòng)者開(kāi)始關(guān)注自己生活里的哲理詩(shī)：
我把一天十三個(gè)小時(shí)賣給工廠
換回來(lái)兩百塊錢
這兩百塊錢
仿佛讓我抵押了尊嚴(yán)
又幫我贖回了尊嚴(yán)

第三，詩(shī)歌還能賦予品牌藝術(shù)格調(diào)，提升品牌形象。瑪·布爾頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌是語(yǔ)言最精妙的運(yùn)用之一。它給人以語(yǔ)言所能提供的最大樂(lè)趣。”

擅長(zhǎng)用詩(shī)歌做傳播的品牌，深諳詩(shī)歌營(yíng)銷同時(shí)具備情感營(yíng)銷和藝術(shù)營(yíng)銷雙重屬性，相較于平鋪直敘的信息傳遞，這一形式更能給人以藝術(shù)的情趣與氣息。

借助詩(shī)歌本身的美學(xué)價(jià)值，品牌一方面得以快速打入用戶內(nèi)心，另一方面，也能借高情趣的詩(shī)歌意境，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品/品牌的再定義。

就像有人評(píng)價(jià)快手《一個(gè)人也要過(guò)成一個(gè)春天》創(chuàng)作集所說(shuō)：

“這不只是一本詩(shī)集，也是一本快手的人文宣傳手冊(cè)?！?/strong>